Tam adı Ebu Abdullah Muhammed bin Musa el-Harezmi (780-850) olan matematik, gökbilim ve coğrafya alanlarında çalışmış ünlü bir Fars bilginidir. 780 yılında Harzem bölgesinin Hive şehrinde dünyaya gelmiş, Bağdat’ta vefat etmiştir.

Horasan bölgesinde bulunan Harezm’de temel eğitimini alan Harezmi, gençliğinin ilk yıllarında Bağdat’taki ileri bilim atmosferinin varlığını öğrenir. İlmi konulara doyumsuz denilebilecek seviyedeki bir aşkla bağlı olan Harezmi ilmi konularda çalışma idealini gerçekleştirmek için Bağdat’a gelir ve yerleşir. Devrinde bilginleri himayesi ile meşhur olan Abbasi halifesi Mem’un Harezmi’deki ilim kabiliyetinden haberdar olunca onu kendisi tarafından Eski Mısır, Mezopotamya, Grek ve Eski Hint medeniyetlerine ait eserlerle zenginleştirilmiş Bağdat Saray Kütüphanesi’nin idaresinde görevlendirilir. Daha sonra da Bağdat Saray Kütüphanesindeki yabancı eserlerin tercümesini yapmak amacıyla kurulan bir tercüme akademisi olan Beyt’ül Hikmet’de görevlendirilir. Böylece Harezmi, Bağdat’ta inceleme ve araştırma yapabilmek için gerekli bütün maddi ve manevi imkanlara kavuşmuş. Burada hayata ait bütün endişelerden uzak olarak matematik ve astronomi ile ilgili araştırmalarına başlar

Bağdat bilim atmosferi içerisinde kısa zamanda üne kavuşan Harezmi, Şam’da bulunan Kasiyun Rasathanesi’nde çalışan bilim heyetinde ve yerkürenin bir derecelik meridyen yayı uzunluğunu ölçmek için Sincar Ovasına giden bilim heyetinde bulunduğu gibi Hint matematiğini incelemek için Afganistan üzerinden Hindistan’a giden bilim heyetine başkanlık da etmiştir.

Harezmi’nin latinceye çevrilen eserlerinden olan ve ikinci dereceden bir bilinmeyenli ve iki bilinmeyenli denklem sistemlerinin çözümlerini inceleyen El-Kitab ‘ul Muhtasar fi’l Hesab’il cebri’l Mukabele adlı eseri şu cümleyle başlar :
“Algoritmi şöyle diyor: Rabbimiz ve koruyucumuz olan Allah ‘a hamd ve senalar olsun”

Bugünkü bilgisayar bilimi ve dijital elektroniğin temeli olan 2′lik(binary) sayı sistemini ve 0(sıfırı) bulmuştur. Cebir sözcüğü de Harezmi’nin “El’Kitab’ül-Muhtasar fi Hısab’il Cebri ve’l-Mukabele” (Cebir ve Denklem Hesabı Üzerine Özet Kitap) adlı eserinden gelmektedir. Bu eser aynı zamanda doğu ve batının ilk müstakil cebir kitabı olma özelliğini taşımaktadır.

Matematik alanındaki çalışmaları cebirin temelini oluşturmuştur. Bir dönem bulunduğu Hindistan’da sayıları ifade etmek için harfler ya da heceler yerine basamaklı sayı sisteminin kullanıldığını saptamıştır. Harezmî’nin bu konuda yazdığı kitabın Algoritmi de numero Indorumsıfır, 12. yüzyılda batı dünyasına sunulmuştur. Hesab-ül Cebir vel-Mukabele adlı kitabı, matematik tarihinde, birinci ve ikinci dereceden denklemlerin sistematik çözümlerinin yer aldığı ilk eserdir. Bu nedenle Harezmî (Diophantus ile birlikte) “cebirin babası” olarak da bilinir. İngilizce’deki “algebra” ve bunun Türkçe’deki karşılığı olan “cebir” sözcüğü, Harezmî’nin kitabındaki ikinci dereceden denklemleri çözme yöntemlerinden biri olan “el-cebr”den gelmektedir.

Algoritma adıyla Latince’ye tercüme edilmesi sonucu, sembollerden oluşan bu sistem ve (İng. “algorithm”) sözcüğü de Harezmî’nin Latince karşılığı olan “Algoritmi”den türemiştir ve yine İspanyolca’daki basamak anlamına gelen “guarismo” kelimesi Harezmî’den gelmiştir. Ayrıca Harezmi dünyanın gelmiş geçmiş en büyük matematikçilerinin başında gelir.

Coğrafya alanında da tanınmış biridir.ve coğrafya alanında birçok araştırmalar yapmıştır… bu bilgiler türkiye ve coğrafya ansiklopedisinden alınmıştır.

ESERLERİ

Matematik ile alakalı eserleri

• El- Kitab’ul Muhtasar fi’l Hesab’il Cebri ve’l Mukabele
• Kitab al-Muhtasar fil Hisab el-Hind
• El-Mesahat

Matematik alanındaki çalışmaları cebirin temelini oluşturmuştur. Bir dönem bulunduğu Hindistan’da sayıları ifade etmek için harfler ya da heceler yerine basamaklı sayı sisteminin (bkz. onluk sistem) kullanıldığını saptamıştır. Harezmî’nin bu konuda yazdığı kitabın Algoritmi de numero Indorum adıyla Latince’ye tercüme edilmesi sonucu, sembollerden oluşan bu sistem ve sıfır 12. yüzyılda batı dünyasına sunulmuştur.

Astronomi ile alakalı eserleri

• Ziyc’ul Harezmi
• Kitab al-Amal bi’l Usturlab
• Kitab’ul Ruhname

Coğrafya ile alakalı eserleri

• Kitab surat al-arz

Tarih ile alakalı eserleri

• Kitab’ul Tarih

Fethullah Gülenin desteğiyle Asya Finans olan adını Bank Asya olarak değiştiren bu katılım bankası Fetullah Gülen cemaatinin, yandaşlarının, sempatizanlarının ve ayrıca inançları gereği faize haram gözüyle bakan insanların farklı isimler altında faiz işlemlerini gerçekleştirdiği çok meşhur bir KATILIM Bankasıdır.

Ve sonunda illuminati komplocuları bank asya simgesinde de illuminati ve masonlukta kullanılan piramit sembolünün olduğunu öne sürdüler.

Yorum yapmak ihtiyacı hissetmesekte, bunun bir paranoyadan ileri gitme ihtimalinin ne kadar az olduğunu belirtmek isteriz.

____________________________________________________________________________________________ 

Bank Asya’nın İlluminati ile bağlantısı var mıdır? Sorusunun yanıtını bu sayfada bulmaya çalıştınız.

Peki İlluminati’nin ne olduğunu, ne amaçla kurulduğunu ve faaliyetlerini biliyor musunuz? illuminati nedir?

Siz İlluminati ile ilgili belgeselleri seyrettiniz mi?

Yahut Illuminati örgütünün geçmiş ve gelecekteki aktivitelerini anlatan masa oyununu incelediniz mi?

Türkiye’yi Eurovizyon 2012‘de temsil edecek ses sanatçısı Can Bonomo‘nun illuminati ile bağlantılı olduğunu düşünenlerin varlığından haberdar mısınız?

Stephen William Hawking (Doğum: 8 Ocak 1942, Oxford) İngiliz evrenbilimci

Hawking sekiz yaşındaykene, kuzey Londra’dan 20 mil uzaktaki St Albans’a gitti. Onbir yaşında St Albans okuluna kayıt oldu. Buradan mezun olduktan sonra babasının eski okulu Oxford Üniversitesi kolejine devam etti.

Hawking’in babasının tıpla ilgilenmesini istemesine karşın, o matematiği seviyordu. Fakat okulun matematik bölümü mevcut değildi. Bu yüzden onun yerine fizik okumaya başladı. Üç yıl sonra doğa bilimlerinde birinci sınıf onur madalyasıyla ödüllendirildi.

Hawking daha sonra Kozmoloji (Evrenbilim) üzerine çalışmak üzere Cambridge’e gitti. O zamanlar Oxford’da evren bilimi üzerine çalışma yoktu. Cambridge’de danışman olarak Fred Hoyle’u istemesine karşın Dennis Sciama atanmıştı. Doktorasını aldıktan sonra ilk önce araştırma asistanı, daha sonra Gonville and Caius College’de profesör asistanı oldu.

1973′de Astronomi Enstitüsünden ayrıldıktan sonra Hawking Uygulamalı matematik ve Kuramsal fizik bölümüne geçti. 1979′dan sonra matematik bölümünde Lucasian profesörü oldu. Bu profesörlük 1663 yılında üniversite parlemento üyesi olan Henry Lucas tarafından kurulmuştu. İlk olarak Isaac Barrow sonra 1669′da Isaac Newton’a verilmişti.

Hawking, evrenin temel prensipleri üzerine çalıştı. Roger Penrose ile birlikte Einstein’ın Uzay ve Zamanı kapsayan Genel Görelilik Kuramının Big Bang’le başlayıp karadeliklerle sonlandığını gösterdi. Bu sonuç Kuantum mekaniği ile Genel Görelilik Kuramı’nın birleştirilmesi gerektiğini ortaya koyuyordu. Bu yirminci yüzyılın ikinci yarısının en büyük buluşlarından biriydi.

Bu birleşmenin bir sonucuda karadeliklerin aslında tamamen kara olmadığını, fakat radyasyon yayıp buharlaştıklarını ve görünmez olduklarını ortaya koyuyordu. Diğer bir sonuç da evrenin bir sonu ve sınırı olmadığıydı. Bu da evrenin başlangıcının tamamen bilimsel kurallar çercevesinde meydana geldiği anlamına geliyordu.

Stephen Hawking 1960′ların başında tedavisi olmayan Amyotrofik lateral skleroz hastalığına yakalandı. 21 yaşındayken Charcot (ALS) hastalığı tanısı kondu. Motor nöronların zamanla yüzde seksenini öldürerek sinir sistemini felç eden; ancak beynin zihinsel faaliyetlerine dokunmayan bu hastalık, Hawking’i tekerlekli sandalyede yaşamaya mahkûm etti.

Ünlü bilim adamı, 1985 yılından bu yana sesini de yitirmiş olduğu için, koltuğuna yerleştirilmiş, yazıları sese dönüştürebilen bilgisayarı sayesinde insanlarla iletişim kurabiliyor. Kuantum fiziği ve kara deliklerle ilgili iddialarıyla, bugün yaşayan bilim adamları arasında dünyada en çok tanınan isimdir.

Kitapları, 40 dile çevrildi; evrenle ilgili çılgın teorik bilgilerini popüler hale getirmek için gereken maddi bağımsızlığı sağlayacak ve Cambridge Üniversitesi’ndeki uygulamalı matematik ve teorik fizik laboratuvarını geliştirecek kadar da sattı. Hawking, hastalığıyla gizemli bir kişilik oluşturmaktadır.

Son kitabı “Ceviz Kabuğundaki Evren”de, dünyanın büyük bir felaket ile karşı karşıya kalabileceğini belirterek uzayda insan kolonileri kurulmasını gündeme getirmişti.

Bir fenomen haline gelen ve milyonlarca satan “Zamanın Kısa Tarihi: Büyük Patlamadan Karadeliklere” kitabı, Hawking’e asıl şöhreti getirmişti. İlk kitabının yayımlanmasından bu yana gerçekleşen önemli buluşların ardındaki sırrı açığa çıkaran “Ceviz Kabuğundaki Evren”, “Zamanın Kısa Tarihi”nin bir devamı sayılabilir. Yeni kitabıyla yazar, bizleri çoğu kez gerçeklerin kurmacadan daha şaşırtıcı olduğu teorik fiziğin en üst noktalarına çıkarıyor ve evrenin temel ilkelerine dair anlaşılır yorumlarda bulunuyor.

Görelilik kuramından zaman yolculuğuna, süper kütle çekiminden süpersimetriye, kuantum teorisinden M-Kuramı’na ve bütünsel beyin algılanımına kadar evrenin bilinen en kışkırtıcı sırlarına kapı aralayan kitap, Einstein’in “Genel Görelelik Kuramı” ile Richard Feynman’ın çoklu geçmiş düşüncesini birleştirerek evrende olup bitenleri tanımlayabilecek eksiksiz ve tek bir teori geliştirmeye çalışıyor.

Okur, kitabı bir bilimsel eser olarak algılayabileceği gibi, rahatlıkla bir bilim–kurgu romanı gibi de değerlendirebilir. Hawking’in “karmaşık önermeleri günlük yaşamdan çekip aldığı analojilerle resmetme becerisi” buna imkan tanımaktadır.

Stephen Hawking, Einstein’dan bu yana dünyaya gelen en parlak teorik fizikçi olarak kabul edilmektedir. 12 onur derecesi almıştır. 1982′de CBE ile ödüllendirilmiş, bundan başka birçok madalya ve ödül almıştır. Royal Society’nin ve National Academy of Sciences (Amerikan Ulusal Bilimler Akademisi (N.A.S.) üyesidir.

Nicolas Steno 11 Ocak 1638 doğumlu, anatomi ve jeoloji dalında Danimarkalı öncü bir bilim adamıdır. Steno, jeoloji ve stratigrafinin atası olarak kabul edilir.

Nicolas Steno, Jülyen takvimine göre Yeni Yıl Günü’nde, Danimarka Kralı Christian IV için düzenli olarak çalışan Lutheran bir kuyumcunun oğlu olarak Kopenhag’da doğmuştur. Stensen, bilinmeyen bir hastalık yüzünden çocukluğunda yalnız olarak büyüdü. Annesinin başka bir kuyumcu ile yeniden evlenmesinin ardından, 1644 yılında babası vefat etti. 1654-1655 yılları arasında, onunla aynı okulu ziyaret eden 240 öğrenci, bu dönemde salgın gösteren büyük vebahastalığı yüzünden öldü. Steno’nun yaşadığı evin sokağının hemen karşısında, 1671 yılında ona Kopenhag’da profesörlük önerisi yapacak olan Peder Schumacher yaşıyordu. Steno, üniversite eğitimini tamamladıktan sonra, aslında hayatının geri kalan kısmına kadar sürecek olan bir Avrupa yolculuğuna çıkar. Bu yolculukta Steno, Hollanda, Fransa, İtalya ve Almanya’da önde gelen hekim ve bilim adamları ile temaslarda bulundu. Steno’nun bunlardan etkilenmesi, önemli bilimsel keşifler yapmak için onun kendi gözlem gücünü kullanmasına yol açtı. Bilimsel soruların genellikle yerleşmiş ve katı otoritelerce cevaplanmaya çalıştığı bir dönemde Steno, yaptığı gözlemler her ne kadar geleneksel doktrinlerden farklı olsa bile, kendi gözlerine güvenecek kadar cesurdu.

Thomas Bartholin’in çağrısına uyan Steno, önce Rostock’a, sonra da Gerard Blasius’dan anatomi eğitimi aldığı Amsterdam’a giderek lenfatik sisteme tekrar odaklandı. Steno, koyun, köpek ve tavşan kafalarında, daha önce de tanımlanmış olan “duktus stenonianus” (parotis tükürük bezi kanalı) isimli bir yapıyı keşfetti. Bu keşfin kime mal edileceğine dair Blasius ile bir anlaşmızlık olsa da Steno’nun ismi bu yapıyla ilişkilidir.

Bir kaç ay içinde Steno, Oca Swammerdam, Frederik Ruysch, Reinier de Graaf gibi öğrencilerle, bunun yanında ünlü bir profesör olan Franciscus de le Boe Sylvius ve Baruch Spinoza ile buluşmak üzere Leiden kentine gitti. Ayrıca bu dönemde René Descartes de beyin çalışmaları üzerine araştırmalar yazıyor ve Steno, Descartes’in gözyaşının kökenine dair yaptığı açıklamaların doğru olmadığı kanısındaydı. Steno, kalp üzerine eğitim almıştı ve kalbin sıradan bir kas olduğunu belirlemişti.

Steno daha sonra Fransa’ya Saumur kentine gitti ve burada Melchisédech Thévenot ve Ole Borch ile bir araya geldi. Steno, buradan da Montpellier’e geçerek onun çalışmalarını ünlü bir İngiliz bilim topluluğu olan Royal Society’e tanıtan Martin Lister ve William Croone ile buluştu. Steno, İtalya’nın Pisa kentine giderek orada sanat ve bilimi destekleyen Toskana Grandük’ü Ferdinando II de’ Medici ile bir araya geldi. Floransa’nın Vecchio Sarayı’nda (Palazzo Vecchio) kalması için teklif alan Steno, bunun karşılığında ondan doğa bilimleri hakkında Rönesans devrine ait birçok paha biçilmez eserlerin barındığı Harikalar Kabinesi’ne (Cabinet of curiosities) çeki düzen vermesi istenildi. Steno, önce Roma’ya gitti ve burada dönemin papası olan Alexander VII ve İtalyan bir hekim olan Marcello Malpighi ile buluştu. Bir hastanede anotomi uzmanı olarak görev alan Steno burada kas sistemi ve kas kasılmasının doğası üzerine çalışmalara odaklandı. Ayrıca Floransa Deney Akademisi’nin (Accademia del Cimento) bir üyesi oldu. Vincenzio Viviani gibi Steno da kasların kasılırken şekil değiştirdiğini ama hacimlerinin sabit kaldığını göstermek için geometriden yararlandı.

Ekim 1666′da, iki balıkçı Livorno kenti açıklarında büyük bir dişi köpekbalığı yakalarlar ve bunun haberini alan Toskana grandükü Ferdinando II de’Medici yakalanan hayret verici bu köpek balığının incelenmesi için kafa kısmının Steno’ya getirilmesini emreder. Steno parçalara ayırdığı kadavrayı dikkatle inceleyerek buna dair elde ettiği bulguları 1667 yılında yayınlar. Steno, köpekbalığı dişlerinin, kaya oluşumları içinde gömülü bulunan ve kendi çağdaşlarının dile benzedikleri için glossopetrae yani “konuşan taşlar” olarak adlandırdığını belirli taş nesnelerle şaşırtıcı derecede büyük benzerlikler taşıdığını fark etti. Romalı yazar Plinius gibi bazı antik dönem yazarlar, örneğin onun “Doğa Tarihi” (Latince: Naturalis Historia) isimli eserinde, bu taşların gökten ya da Ay’dan düştüklerini öne sürmüştür. Bu antik dönem yazarların fikirlerini takip eden diğerleri de, bu fosillerin taş ve kayalar içinde kendiliğinden doğal olarak büyüdükleri görüşündeydiler. Örneğin Steno’nun çağdaşlarından biri olan Athanasius Kircher, Aristotelesçi bir yaklaşımla, bahsi geçen fosillerin “tüm geokozmik vücudun (vahdeti vücut) taşa çevrilmiş bir fazileti” olarak tanımlamış ve yeryüzünün doğal bir özelliği olarak kabul etmiştir. Ancak Fabio Colonna, 1616 yılında yayınlanan De glossopetris dissertatio isimli ahitnamesinde zaten konuşan taşların, glossopetrae’nın köpekbalığı dişleri olduğunu inandırıcı bir şekilde göstermişti. Steno, Colonno’nun teorisine ek olarak glossopetrae ile yaşayan köpekbalıklarının dişleri arasında kompozisyon farklılıkları olduğuna dair yeni bir tartışma konusu ekledi. Steno, bu dönemdeki nesnecik kuramını kullanarak, fosillerin şekil değiştirmeseler bile, sahip oldukları ilk kimyasal bileşimlerin zaman içinde değişebileceğini öne sürdü.

Steno’nun köpekbalığı dişleri üzerindeki çalışması onu, böyle bir kaya veya kaya katmanı gibi herhangi bir katı nesnenin başka bir katı nesnenin içinde nasıl gelmiş olabileceği sorusuna yöneltti. Steno’nun ilgisini çeken sadece “katı nesne içindeki katı organ parçaları” değildi. Aynı zamanda, bizim bugün tanımladığımız gibi mineraller, kristaller, kireç oluşumları, kireç kabukları, kaya ve taş damarlar gibi tüm kaya katmanları ve tabakaları da ilgilendiriyordu. Steno, buna dair yaptığı jeolojik çalışmaları 1669 yılında, “De solido intra solidum naturaliter contento dissertationis prodromus” veya “Katı Bir Nesne İçinde Doğal Olarak Kaplanmış Bululan Katı Bir Vücut Hakkındaki Teze Dair Bir Ön Söylem” isimli bir kitabında yayınladı. Steno fosillerin, yaşayan organizmalar olduğunu belirten ilk kişi değildi; nitekim çağdaşları Robert Hooke ve John Ray de fosillerin, bir zamanlar yaşayan organizmaların kalıntıları olduğunu savunmuştur.

kaynak: wikipedia

Isaac Asimov, 1920 doğumlu, Yahudi asıllı ABD’li yazar ve biyokimyacıdır.

Pek çok konuda yapıtları olmasına karşın, bilim kurgu eserleri ve popüler bilim kitapları ile tanınmıştır. Kurgu olmayan çok sayıda eserinin yanı sıra Fantezi dalında da yazmıştır. Dewey Ondalık Sınıflandırma sistemindeki Felsefe hariç tüm ana dallarda eserleri vardır. Asimov ortak görüşle bilim kurgu dalının ustasıdır, Robert A. Heinlein ve Arthur C. Clarke ile birlikte yaşadığı dönemde “Üç Büyük” bilim kurgu yazarından biri olarak kabul edilmiştir.

Kesin doğum tarihi bilinmeyen Asimov’un doğum tarihi resmi kayıtlarda 2 Ocak 1920′dir. Rusya’da Smolensk yakınlarındaki bir kasabada Yahudi bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Asimov, ailesi ile birlikte üç yaşında iken Amerika Birleşik Devletleri’ne göç etti. New York kentinde büyüdü. 20 yaşından önce bilim-kurgu öyküleri yazmaya başladı.

Columbia Üniversitesi’nden 1939′da mezun oldu ve kimya dalında doktorasını aynı üniversiteden aldı. Daha sonra Boston Üniversitesi’ne geçti. Burada 1979′da profesör oldu.

26 Temmuz 1942′de Gertrude Blugerman ile evlendi. Bu evliliğinden iki çocuğu oldu. 1973′te ilk eşinden boşanan Asimov, aynı yıl Janet Jeppson ile evlendi.

1983′te olduğu by-pass ameliyatındaki kan naklinde kendisine verilen enfekte kan nedeniyle AIDS’e yakalandı ve 6 Nisan 1992′de bu hastalık yüzünden öldü. AIDS’ten öldüğü gerçeği ölümünden on yıl sonra kamuoyuna açıklandı.

Yazarlık kariyerine bilim-kurgu ile başlayan Asimov, popüler bilim kitapları ve şiir kitapları da yayımladı.

1941′de yayımlanan Nightfall adlı kısa bilim-kurgu öyküsü, en ünlü bilim-kurgu öykülerden biri oldu. Bu öykü 1968′de Amerikan Bilim-Kurgu Yazarları adlı kuruluş tarafından o zamana dek yazılmış en iyi kısa bilim-kurgu öyküsü seçildi.

Asimov, Vakıf (İng: Foundation) ve Robot dizi kitapları ile de büyük ün kazandı.

Isaac Asimov’un Kazandığı Ödüller

Nebula Best Short story (aday) (1965) : Founding Father
Nebula Best Short story (aday) (1965) : Eyes Do More Than See
Nebula Best Novel (kazandı) (1972) : The Gods Themselves
Hugo Best Novel (kazandı) (1973) : The Gods Themselves
Hugo Best Novellette (aday) (1975) : That Thou Art Mindful of Him
Nebula Best Novellette (aday) (1976) : The Bicentennial Man
Hugo Best Novellette (kazandı) (1977) : The Bicentennial Man
Nebula Best Novel (aday) (1982) : Foundation’s Edge
Hugo Best Novel (kazandı) (1983) : Foundation’s Edge
Hugo Best Novel (aday) (1984) : The Robots of Dawn
Nebula Best Short story (aday) (1986) : Robot Dreams
Hugo Best Short story (aday) (1987) : Robot Dreams
Hugo Best Novellette (kazandı) (1992) : Gold

Isaac Asimov Kitapları

Ölü Gezegen
Güneşin Tanrıları
Şafağın Robotları
Kurtarıcı
Sonsuzun Tohumları
Tanrılar ve İmparatorlar
Zamandan Kaçış
İmparatorluk Kurulurken
İmparatorluk
Altın Galaksi
Gizli Tanrılar
Galaksi Çöküyor
Vakıf Kurulurken
Vakıf (kitap)
Vakıf ve İmparatorluk
İkinci Vakıf
Vakfın Sınırı
Vakıf İleri
Vakıf ve Dünya
Dolu Dolu Yaşadım
Bilim ve Buluşlar Tarihi
Dün Bugün Yarın
Robot Öyküleri Antolojisi
Karadul Bulmacaları
Sonsuzluğun Sonu
Üç Robot Yasası
Uzayın Bekçileri
Melezler Venüste
Ben Robot
Güle Güle Dünya Son Öyküler
Patlayan Güneşler Üstnovaların Taşıdığı Gizler
Yeryüzü ve Uzay
Uzayın Sınırları
Bilinmeyen Tehlike
İnsanlığın Geleceği Dünyamızı Tehdit Eden Felaketler
Marslılar
Dünya Dışı Uygarlıklar
Dünya Hepimize Yeter
Hedef Beyin
Asi Gezegen Tyrran
Uğursuz Gezegen Galactica
Çelik Mağaralar

kaynak: wikipedia

Öte yandan bu iddialar gerçekse İllimunati ya da diğer içiçe geçmiş bu gruplar neden kendilerini bu şekilde afişe etmek istiyor? 80’lerde John Todd isimli bir komplo teorisyeni İllimunati ve bağlı örgütlerle ilgili pekçok bilgiyi ortaya çıkardı. Sonrasında Todd, örgüte başkaldıran pekçok sanatçıya benzer şekilde tecavüz suçlamasıyla 30 yıl hapse mahkum edildi. Ancak bu örgütler ağı artık tamamen gizlenemeyeceğini anlayıp kendilerini kontrollü bir şekilde afişe etmek bunu yaparken de insanların gözünü korkutmak istiyor olabilir.

Biraz araştırma yaptığınızda bu isimlerin dışında Johnny Deep, Natalie Portman, Katty Perry ve Kanye West gibi isimlerin de benzer sembollerle ilişkilendirilen yapımlar veya müziklerde yer aldığını göreceksiniz. Eğlence sektörünün bu konudaki son gözdesiyse Lady Gaga. Şarkı ve kliplerinin kimi zaman açıkça şeytana tapınma ayinleri olduğu iddia edilen sanatçı için çizilen imajın ve hakkında çıkarılan “acaba travesti mi” söylentilerinin de bilinçli ve MTV izleyici kitlesini manipule etmeye yönelik olduğu söyleniyor.

Aslında bu anlattıklarımız çok da gizli şeyler değil. Katty Perry bir röportajında açık şekilde “16 yaşımda müzik dünyasına girdiğimde işler yolunda gitmedi, ben de ruhumu şeytana sattım” diyordu. Bundan sembolik bir anlam da çıkarabilirsiniz ama bir de Bob Dylan’ı dinleyin. “Bir anlaşma imzaladım” diyor. Röportajcı soruyor; “kiminle?” “Bilirsin işte büyük şefle.” Karşısındaki ısrarlı, “peki ne için?” Yanıt, “şu anda bulunduğum konuma gelmek için.”

(alıntı)

Yaşamı başarılarla geçmiş, hep kardeşlikten ve barıştan yana olduğunu vurgulayan, siyah beyaz ayrımında dahi ten rengini değiştirebilecek kadar taraf tutmamış ve orta yolu bulma taraftarı olmuş ve karakteri sayesinde milyonlarca hayrana sahip olmuş bu nemli sanatçının hayatının arkaplanında illuminati örgütünün olduğu ve tüm yaşamını etkileyen bir örgüt ilişkisinin bulunduğu çok yaygın fakat henüz kanıtlanamamış bir söylentidir.

Çıkardığı albümlere (diskografi) bakacak olursak;

• 1971: Got to Be There
• 1972: Ben
• 1973: Music and Me
• 1975: Forever, Michael
• 1979: Off the Wall
• 1982: Thriller
• 1987: Bad
• 1991: Dangerous
• 1995: HIStory: Past, Present and Future – Book I
• 1997: Blood on the Dance Floor: HIStory in the Mix
• 2001: Invincible
• 2003: Number Ones
• 2006: Visionary
• 2008: Thriller 25
• 2009: This Is It
• 2010: Michael

Bu albümlerden 82 yılında çıkardığı Thriller albümü Michael Jackson’un hayatındaki dönüm noktası olmuştur. Şöhreti, ünü ve populariteyi elde ettiği ve Mıchael Jackson’un sıçrama noktasının bu albüm olduğu her zaman söylenir. İlk olarak araştırmalar sonucu ilk illuminati teorisini Thriller albümü dönemide çıkardığı “This is it” parçası üzerinden olduğunu açıklıyorum. Kaynağı belirsiz olan bu teoriye göre çeşitli kimseler bu şarkıda geçen “im the light up the world” cümlesinin ve bunun gibi birçok söylemin Michael Jackson ve Illuminati arasındaki bağlantıyı ortaya koyduğunu savunuyorlar. Bir iki cümleden yola çıkarak bu çıkarımı yapmak açıkçası pek akıllıca bir iş değil.

İkinci illuminati ve Michael Jackson teorisinde “They Dont Care About Us” isimli yasaklanan parçasına çekilen ilk klipte bir iki sahnede yer alan, göz ve etrafına saçılan dalgalar biçimiyle boyanmış duvarın önünde parçasının bazı bölümlerini okuyan Michael Jackson illuminatiye söylediği sözlerle atıfta bulunuyormuş. Bu tek göz önünde “Beni korkutmaya çalışıyor, beni öldürmek istiyorlar” diyen Michael Jackson klibin sonlarına doğru tekrar gözünen bu tek göz desenli duvarın önünde bu kez “Ama asla beni ele geçiremeyecekler.” diyerek illuminatiye kendi tarzıyla postasını koyuyor. Açıkçası yorum yapmak aptalca olur, çünkü artık her gördüğümüz gözden şüphelenen paranoyak bir bir dünya toplumu yaratılmaya çalışıldığını düşünmeye başladım.

Bunlara ek olarak Dangerous (Tehlikeli) isimli albümün kapağı epey dikkat çekicidir.

Michael Jackson Dangerous illuminatinedir.com

Albüm kapağı ve üzerinde bulunan sembol simgelerin yorumunuyukarıdaki grafikte rahatlıkla görebilirsiniz.

Tüm bu bahsedilenlerin üzerine hayatı boyunca elde ettiği başarı ve kariyeri yaşamının son döneminde büyük bir sarsıntı geçirdi. Nedeni ise çocuklara taciz gibi ağır suçlamaydı. Bu suçlamaların gerçeği yansıttığına tabiiki inanan çok az insan var, bununla birlikte kalp krizi geçirerek öldüğü sanılan Michael Jackson’un gerçek ölüm nedeni hala muamma.

[Bu yazı bir ön araştırma niteliğindedir. İleriki zamanlarda detaylandırılarak yeniden
 yazılması planlanmaktadır. Katkıda bulunmak için yorum, öneri, araştırmalarınızı lütfen
 yorum atarak ve ya mail yoluyla bize iletiniz.]

____________________________________________________________________________________________ 

Michael Jackson’un İlluminati ile bağlantısı var mıdır? Sorusunun yanıtını bu sayfada bulmaya çalıştınız.

Peki İlluminati’nin ne olduğunu, ne amaçla kurulduğunu ve faaliyetlerini biliyor musunuz? illuminati nedir?

Siz İlluminati ile ilgili belgeselleri seyrettiniz mi?

Yahut Illuminati örgütünün geçmiş ve gelecekteki aktivitelerini anlatan masa oyununu incelediniz mi?

Türkiye’yi Eurovizyon 2012‘de temsil edecek ses sanatçısı Can Bonomo‘nun illuminati ile bağlantılı olduğunu düşünenlerin varlığından haberdar mısınız?

Kimin arkasından kıkır kıkır sırıtıyor !

Yaşadığımız şu durağan dünyada aslında farkında olmadığımız çeşitli dinamikler durağanlıktan uzak bir boyutta dünyayı hareketlendirip enerjisini arttırıyor.

Bu bir saman yığınının altındaki gazete küpürünü tutuşturup samanların o iç dinamikle yamasına benziyor.

Bu işlem öyle bir rayına oturmuş ki, hiçbirimiz kalkıpta “bu dünyayı kim döndürüyor kardeşim!” demek için rehavetimizi bozup sorgulamaya tenezzül bile etmiyoruz.

Ve hergün aksamadan dünya piyasaları işliyor, döviz fiyatları değişiyor, enerji piyasası çalkalanıyor, dünya siyaseti durdurak bilmeden yeni ilişkiler yaratıyor bazı ilişkiler son buluyor, kimileri çıkmaza giriyor….

Peki bu dünyayı kimler yönetiyor?

İletişimi artırmak ve bilgi paylaşımını kolaylaştırmak için geliştirilen web, zaman içinde tahmin edilenin ötesinde yaygınlaşırken, bazı kullanıcılar internete girişlerini kontrol edemeyerek iş, sosyal ve özel alandaki işlevselliklerinde sorun yaşamaya başladılar. Web kullanımındaki artış, bu kişiler için sorunlu kullanıma, hatta “bağımlılığa” dönüştü.

Web kullanımıyla ilgili aşırı zihinsel meşguliyet, kullanımı sınırlama ve kontrol etmeyle ilgili yineleyici düşünceler, erişim isteğini durduramama, işlevselliğin çeşitli düzeylerde bozulmasına karşın web kullanmayı sürdürme, giderek artan sürelerde internette zaman geçirme, kullanma olanağı bulunamadığı zaman arama ve aşerme gibi davranışlar, internetin aşırı ve kötü kullanımıyla ilgili sorunlar olarak dikkat çekiyor.
Web bağımlılığı ya da sorunlu web kullanımı, psikiyatrinin durante yeni ilgi alanlarından biri haline gelmiş bulunuyor. Bakırköy Prof. Doctor. Mazhar Osman Ruh Sağlığı ve Sinir Hastalıkları Hastanesi doktorlarından Uzman Doctor. Ömer Şenormancı ve Uzman Doctor. Ramazan Konkan’ın, bugüne kadar web bağımlılığı hakkındaki araştırmalardan yaptıkları derleme, web bağımlılığı ya da sorunlu web kullanımının henüz diğer bağımlılık tiplerindeki gibi çerçevesi tam çizilmiş bir tanı ve değerlendirme ölçütüne sahip olmadığını ortaya koydu.

WEB BAĞIMLILIĞI NASIL ANLAŞILIR?
Dünyada web bağımlılığının yaygınlığının yüzde 1, 5-8, two arasında değiştiğine, kültürler arasında web bağımlılığı sıklığının farklı seviyelerde seyrettiğine dikkat çekilen çalışmada; sosyal fobi, manik depresyon, anksiyete bozuklukları, utangaçlık, içe dönüklük, kişilik bozuklukları ve dikkat eksikliği, hiperaktivite bozukluğunun web bağımlılığında durante sık rastlanan psikiyatrik tanılar olduğu kaydedildi.

Çalışmaya göre, web bağımlılığının tedavisi için ağırlıklı olarak psikoterapi ve bazı farmakolojik girişimleri içeren çözümler önerilirken, tedavide alkol ve madde bağımlılığı ve kötüye kullanımıyla klinik benzerlikleri göz önünde bulundurularak benzer tekniklerden yararlanılıyor.

Türkiye’de de web bağımlılığı giderek daha önemli bir sorun haline geliyor. Genellikle aşırı web kullanan kişilerin aileleri aracılığıyla psikolog ve psikolojik danışmanlara başvuru yapılırken, önümüzdeki yıllarda bu sorunun ülkemizdeki psikiyatri pratiğinde daha çok yer alacağı öngörülüyor.

Web bağımlılığının psikopatolojisi, değerlendirilmesi ve kanıta dayalı tedavi yöntemlerinin geliştirilmesi için standardize edilmiş, geniş ölçekli yeni çalışmalara ihtiyaç olduğu vurgulanıyor. ( Alıntı: bilim[.]org )

“2050 yıllarında bizleri ne gibi bir hayat beklediğini çok merak ediyorum. Bilgisayarımdan araştırma raporları indirip okuyorum ve bundan büyük heyecan duyuyorum.”(sf.239)

MASONLUK MU KALDI

Kitapta, ortağı Üzeyir Garih’in tavsiyesiyle Mason locasına üye olduğunu belirten Alaton, hiçbir zaman aktif olmadığını söylüyor.

Mehmet Gündem’in hazırladığı Lüzumlu Adam kitabında ünlü işadamı İshak Alaton’un yaşadığı hayat mücadelesini, kırılma anlarını, hüzünlerini, mutluluklarını, her ne olursa olsun yeniden başlama iradesini, sonsuz öğrenme azmini, kendini aşma çabalarını ve küçük de olsa hayata iz bırakma niyetine tanık oluyoruz. Bu noktada Gündem, “Her tanıklığın, her bilginin ve her tecrübenin insanı biraz daha ‘ağırlaştırdığını’ fark ettim. Böylece bir asra yaklaşan yaşamında pek çok olaya merkezinde tanıklık etmiş ‘ilerideki adam’ın hayatı iyice belirdi ve bu uzun soluklu çalışma iki cilt halinde yayıma hazırlandı” diyor.

ZAMANI AYDINLATIYOR

İlk kitapta, muhaberat memurluğuyla başladığı iş hayatına İsveç’te kaynak işçiliğiyle devam eden, teknik ressam olarak ülkesine dönen ama teknik diploması olmadığı için iş bulamayan ve sonunda kendi işini kurmaya karar veren İshak Alaton, ortağı Üzeyir Garih’le nasıl tanıştıklarını ve bugünkü ALARKO Holding’i nasıl kurduklarını, verdikleri mücadeleleri anlatıyor. Ayrıca mütevazı aile yaşantısını, çocuklarıyla ilişkilerini paylaşıyor okurlarla. Tüm bunların gerisinde ise Türkiye’nin bir dönemine ışık tutan Lüzümlu Adam İshak Alaton kitabı Alfa Yayınları’ndan çıktı.

KİTAPTAN BAZI ÖZEL BÖLÜMLER

Yahudi olduğunu sakla : Çocukluk yıllarında, Yahudi kimliğini saklaması yönünde ailesinin telkinlerini olduğunu belirten İshak Alaton, o uyarıları şöyle anlatıyor: “Yahudiliğini sokakta bağırma. Dikkatli ol, kim olduğun belli olmasın. Daha o yaşta ne olduğunu tam bilmediğin ağır bir yükü taşımaya başlıyorsun. Yalnız o değil, bir de dışarıdaki hava, Nazizmin parlatıldığı bir hava var. Almanya’dan gelen haberler ve tehcir. Hitler’in şaşaalı günleri, 1933-39. O yıllar Nazizm ve Mussolini’nin faşizmi bizim Ankara’ya model oluyor. O modelin içinde kalınca da Yahudi aleyhtarlığı, yabancı düşmanlığı, kaba milliyetçilik falan bütün bunlar yükselen değerler.”(sf.20)

Yok etme vergisi

İshak Alaton, 1943 yılının ilk günlerinde uygulamaya konulan Varlık Vergisi’nin bir dönüm noktası olduğunu ifade ediyor ve ekliyor: “Sekizinci sınıfta okuyorum. On beşine basmış bir delikanlı… Varlık Vergisi kendini göstere göstere gelmiyor, çok iyi gizlenmiş, büyük bir sel gibi ansızın gelip bizleri önüne katıp götürüyor. Ankara çok iyi hazırlanmış. Recep Peker dönemi, ama İsmet İnönü’dür arkada… Cumhurbaşkanı İsmet İnönü’nün fikridir o. Çok kırgın ve kızgınım ona, bunu İsmet İnönü’ye de söylemişimdir 60′lı yıllarda…. Nazizmi ve dışlama politikasını savaş sonrası da devam ettirdi. Yani hiçbir zaman değişmedi bu adam.(…)Savaş başlamış, Nazizmin tesiriyle bütün azınlıklar partide istiskal görüyor [küçümsüyor]. CHP’de azınlıkları ifna etme [yok etme] havası var.(sf.33)

Küçük çocuğa büyük telkinler

Sen kim olursan ol bu ülkede azınlıksın, farklısın, yabancısın… Bu sana hissettiriliyor bir şekilde. Tabii önce evde de devam ediyor. Daha çocukken alıyorsun o telkinleri… Varlık Vergisi’nden sonra o kompleks gittikçe büyüdü. Yani o hissiyatı devamlı olarak taşıyorsun. Çok erken keşfediyorsun “öteki” olduğunu… Bu nasıl bir duygu? Sen farklısın, sen onlar kadar konuşamazsın, sen mümkünse susÖ Bir ara “Vatandaş Türkçe konuş” diye bir kampanya vardı. Türkçe konuş… Annenle sokakta konuşmamaya gayret edersin, çünkü annenle İspanyolca konuşuyorsun. Sokakta da İspanyolca konuşulursa birileri sana kötü davranabilir. Onun için dikkat ediyorsun, konuşmuyorsun. Seni tehlikeli görüyorlar.(sf.45)

Karadeniz’de somon çiftlikleri fiyaskosu

Karadeniz’de somon çiftlikleri kurarak yöre insanlarına yeni istihdam yaratma arayışı bende bir takıntı haline geldi. Vedat’la birlikte Norveç’e birkaç defa gidip oradaki çiftlikleri gördük ve hayran kaldık. Profesör Jan Raa ve birkaç Norveçli teknisyenle birlikte İstanbul’dan helikopter kiralayıp kıyı kıyı gezdik. Kandıra’dan Hopa’ya kadar  günlerce dolaştık. Profesör Jan Raa ön araştırmaları yaptıktan sonra heyecanımıza katıldı ve Karadeniz’de somon yetişir diye fetva verdi. Biz de adama güvendik ve yatırımlara başladık. Önce Bartın ve Ayancık’ta, sonra Sinop ve Trabzon’a kadar muhtelif yörelerde, ufak koylar tespit edip yerler kiraladık. Ufak barakalar ve portatif tesisler serpiştirdik. Birkaç milyon dolar masraf yaptık. Bu çaba beş sene sürdü. Beş sene sonunda Profesör Jan Raa fena halde yanıldığını bizlere açıkladı. Somon balığı Karadeniz’de ticari boyutlara gelemiyordu. Zira yaz ayları boyunca Karadeniz suyu 22, bazen 24 dereceye kadar çıkıyordu. Somon soğuk Norveç sularına alışık bir balık. 18 derece, üstünde yemekten kesiliyor, bakteri üretiyor ve bir kiloya varamadan ölüyordu.

Karadeniz’de somon üretme projemiz tam bir fiyaskoyla sonuçlandı.(sf.193-194)

Ortamı biraz garipsedim

Kitapta İshak Alaton, Mason locasına üye oluşunu şu sözlerle anlatıyor: Bir gün birileri geldi, bizim Yahudi cemaatinden birileri… Locayı anlattılar ve ardından dediler ki: “Üye olmak ister misin?”

Sordum: “Peki kim bana ilgi duydu?..” Dediler ki: “Üzeyir Garih senin ortağın, bizde üyedir…” O zamana kadar Üzeyir beyin mason locasına üye olduğunu bilmiyordum. (…) Beni 60′a yakın kişi oylamış, hiç kırmızı top çıkmamışÖ Böylece Atlas Locası’na alındım. (…) İlk toplantıya katılıyorum. Beyoğlu Nuri Ziya Sokağı’nda, Fransız Konsolosluğu’nun kapısına giden dik yokuşta merdivenli bir binadaÖ Enteresan bir bina, devasa salonlar var. Ortamı biraz garipsedim. Çünkü ışık oyunları, yarı karanlık yarı aydınlık, sonra kapıya üç defa vurmalar, kapının arkasından soru sormalar; kim geldi? diye Sonra birbirlerine alçak sesle bilgi vermeler falan… Kapı açılıp içeri girildiği zaman öğretiliyor şöyle yürüyeceksin, normal yürümüyorsun. Bir adım atıyorsun, öbürünü doksan derece yapıyorsun, sonra yerine oturuyorsun falan… (sf.194-196)

Üzeyir 33′lüydü, ben 4′te kaldım

Masonlukta dereceler var. Yavaş yavaş yükselen… 1, 2, 3, 4′e çıkıyorsun. 4′den 9′a atlıyorsun. Sonra 15′e, 16′ya, 17′ye, böyle bir ritüeli var. Üzeyir’in babası 33′lüydü. Üzeyir de 33′lü oldu. Onların toplantı yerleri de farklı… Sıraselviler’de ayrı bir toplantı binaları vardı yüksek dereceli masonların. Ritüelleri farklı… Ben yüksek dereceye çıkmadım, 4′den 9′a çıkarken soğudum, kaldım 4′te. 9′a beni davet ettiler, gitmedim. Mazeretsiz, izahsız üç defa üst üste gelmeyen locadan atılmayla karşı karşıya kalır. Birinci adım olarak uykuya davet edilir. Uyku demek, artık madem ki ilgi duymuyorsun sen çekil, ama masonluğun uykuda bir mason olarak devam edebilir. Tabii bu arada her sene sana söylenmiş olan ufak bir bedeli ödemeye devam ediyorsun. Aidat katkı olarak…

On beş günde bir toplantı vardı, en az ayda bir defa gidiyordum bir ara. Bu gidiş geliş 4-5 sene sürdü. Sonra araya mesafeler girmeye başladı, zamanı bana uymadı, trafikti, parktı derken ayağım locadan kesildi… Bilindiği gibi masonluktan çıkma yok, haliyle benim de masonluğum uykuya yattı.(sf.197-198)

TESEV’in temelleri atılıyor

Yetmişli yılların ortalarında bende bir fikir gelişti. Bunda Mülkiyeliler Derneği’nin etkisi oldu, ayrıca aynı dönemde İsveç’ten arada bir Sosyal Demokrat Parti temsilcileri gelip beni daha aktif hale getirmek için uğraştılar, çeşitli fikirler verdiler, bunların içinde ‘Düşünce Üretim Merkezi’ kurmak da var. Yani, “Think-Tank” dediklerinden… Tabii mason locasındaki tartışmaların da tesiri büyük oldu… Maslak’taki binada bir-iki toplantı yaptık. Bazı dostları davet edip beyin fırtınası yapıyoruz… Bu birliktelikler nihayet bizi toplumsal bir harekete adım atmaya doğru götürüyor. TESEV’in nüvesi orada atılıyor. Bu masonluğun devamı değil, benim kendi sosyal duruşumun inşası aynı zamanda… Tabii Nejat Eczacıbaşı’yla birlikteliğin bu oluşumlarda payı büyük.(sf.199)

Holding patronu olduğumu kızım Leyla 20 yaşında öğrendi

Leyla, babası İshak Alaton’un bir holding patronu, yani hali vakti yerinde bir adam olduğunu 20 yaşına geldiğinde öğrendi…  Bu benim cimriliğimden değil, onun kendine yetebilme çabasından kaynaklandı ve çok da iyi oldu. Çocuklar bizde şımarık, savurgan ve sırf tüketici olarak yetişmediler, kıymet bildiler, üretmeyi keşfettiler… Leyla babasının ne yaptığıyla da pek ilgilenen bir çocuk değildi, öyle sıradışı sorular da sormazdı. Fakat okulu bitirdikten sonra işle ilgilenmeye başladı ama okul esnasında ilgi duyduğunu hatırlamıyorum… Kızımın ilk iş tecrübesi, çok memnunum ki bizim şirkette olmadı.(sf.232)

Yahudilik Musevilikten daha önemli

Musevi ve Yahudi, ikisi de farklı şeyler. Biri dindarlıkla ilgili, öteki ırkla… Mesela bizim çocuklar Yahudiliğin bir aidiyet olduğunu görüyorlar, Museviliğin de güzel bir şey olduğuna inanıyorlar. Musevilik biraz insanın tercihidir, yani dindar olur ya da olmazsınız. Leyla ve Vedat Musevilik açısından zayıftırlar, inançları vardır ama pek ibadethaneye gitmezler. Koyu bir inançları yok… Benden bunu gördüler. Bizde Yahudilik Musevilikten daha önemli. Çünkü Yahudilik başka bir duygudur. Kazanılmış bir hak gibi… Doğuştan verilmiş bir diploma gibi görüyorlar. Bu güzel bir şey. Çünkü bir aile bu. Dünyaya yayılmış bir büyük aile olarak görüyorlar. (sf.266-267)